Шокирующие факты о жизни и быте русских женщин в деревне конца XIX века


    В 1906 г. была издана книга «Жизнь «Ивана» Ольги Семеновой-Тян-Шанской, дочери знаменитого путешественника, где приводятся интересные, иногда шокирующие факты о жизни и быте женщин в русской деревне конца XIX века. В то время книга не получила широкой известности, а после революции о ней и вовсе забыли. Только в наши дни она была переиздана, самые интересные фрагменты – далее в обзоре.

56ceef2b86d50_41.jpg

 

Крестьянские девушки Орловской губернии

 

В некоторых деревнях до сих пор (1890-е) держатся обычаи «просватывать» девочек лет 12-14 за соответствующих им по возрасту мальчиков. Теперь такие сговоры нередко расстраиваются, когда жених и невеста делаются взрослыми. А если нет, так невеста 14-15 лет и жених лет 16 начинают сожительствовать вместе до своего совершеннолетия.

 

56ceef33b35ff_42.jpg

 

Свадьба. Канский уезд, деревня Карымова

 

56ceef3bd7ac5_43.jpg

 

Перевоз приданого невесты в дом жениха

 

Раньше (в 1860-70-х годах) выходили замуж лет 16-19, женились в 18-20. Гораздо реже выдавали девушек 15 лет. Хотя и опасным считалось засидеться в девках, на девушку смотрели в семье как на рабочую силу, а следовательно, не торопились сбыть с рук. Малого (т.е. парня) же потому торопились женить, что таким способом приобреталась для семьи лишняя рабочая сила. Теперь (1890-е) выходят замуж лет 16-25, женятся же 18-27.

 

56ceef4420d04_44.jpg

 

Деревенские девушки

 

56ceef4f9527d_45.jpg

 

Крестьянская девушка

 

Девок на улице любят веселых, таких, которые умеют плясать и за словом в карман не полезут. Обычно на таких «улицах» завязывались внебрачные связи, которые часто кончались браком. Хотя очень нередки случаи, когда бросают ту, «которую любили». Старшие нередко ругают и бьют дочерей за такие связи; малым же ничего за это не достается.

 

56ceef574c8f4_46.jpg
Молодые крестьянки

 

С «распутевыми» девками или бабами чинится иногда расправа. «Распутевой» называется такая девка или баба, у которой несколько любовников. Эти любовники сговариваются иногда поучить ее и, если она девка, мажут ей ворота дегтем, а если она баба, бьют ее. Побьют, затем подымут ей рубашку на голову, свяжут (так, что голова женщины как бы в мешке, а до пояса она голая) и пустят так по деревне. Девка, у которой один любовник, уже не считается «распутевой», и ей ворота дегтем не мажут.

 

56ceef5f60bd2_47.jpg

 

Семья русских крестьян конца XIX в.

 

56ceef671d946_48.jpg
Крестьянские дети

 

Беременная жена делает все: справляет всю домашнюю работу, в поле вяжет, полет, молотит, берет конопли, сажает или копает картофель, вплоть до самых родов. Иная баба при начавшихся родовых схватках бежит домой, «как овченка»: приляжет во время схваток на землю, а как боли отпустят, опять бежит. Матери на третий и на четвертый день после родов встают и принимаются за домашнюю работу. Иногда даже на другой день после родов родильница уже затапливает печь сама. На работу в поле мать идет через 5-7 дней после родов.

 

56ceef74b1131_49.jpg

 

Крестьянская семья

 

После первого ребенка муж иногда поберегает жену, а уж после второго и третьего, конечно, нет. Если выпьет, то уже через неделю после родов начинает жить с женой, а нет, так недели через 2-3. Жену, конечно, не спрашивают о ее желаниях: «Аксинья, иди-ка сюда», – и все тут.

 

56ceef7c609ae_410.jpg

 

Крестьянская семья

 

В трезвом виде муж бил жену редко, в пьяном – часто и чем попало. Бьют и палкой, и рогачом, и сапогами, кулаками, пинком. Если муж бьет жену и при этом сломает тот предмет из своего несложного инвентаря, которым чинил расправу, то ему гораздо более жалко этот предмет, чем избитую жену.

 

56ceef8acd322_411.jpg

 

Крестьяне средней полосы России

 

Профессионального разврата не существует, но очень легко купить всякую бабу деньгами и подарком. Одна баба очень наивно признавалась: «Прижила себе на горе сына и всего-то за пустяк, за десять яблоков!». Случаи убийства незаконнорожденных младенцев очень нередки. Родит баба или девка где-нибудь в клети одна, затем придушит маленького руками и бросит либо в воду с камнем на шее, либо в густой конопле, или где-нибудь в свином катухе зароет.

 

56ceef9365cf3_412.jpg

 

kulturologia.ru





Recenzie utilizator

Comentarii Recomandate

Vizitator Пукин

Postat

"Одна баба очень наивно признавалась: «Прижила себе на горе сына и всего-то за пустяк, за десять яблоков!»"

 

 

А ведь жили ведь раньше люди на Руси - все были нравственными и никакого разврата небыло, не то что сейчас эти молодые сучки, которые ходят с голой жопой или эти развратные гейропейцы!

 

А вот на Руси всегда были духовные скрепы!

Partajează acest comentariu


Link spre comentariu
Distribuie pe alte site-uri
Vizitator гостья

Postat

и где здесь шокирующие факты?

Partajează acest comentariu


Link spre comentariu
Distribuie pe alte site-uri
Vizitator miodor

Postat

Россия с давных времён  всегда жила, угнетая,изолированная как сейчас  и не считалась с другими народами. В результате - потеряла себя как народ, нет у россиян чувство собственного достоинства, стремления быть свободными гражданами в своей стране. Желание наказывать непослушных ,младших - привело к тому, что россияне потеряли свои национальные ценности, истинный патриотизм. А ленивый паразитизм на газовое трубе  - остановил развитие и ума и тела России. Жалкое зрелище...

Partajează acest comentariu


Link spre comentariu
Distribuie pe alte site-uri
Vizitator miodor

Postat

и где здесь шокирующие факты?и где здесь шокирующие факты?

В трезвом виде муж бил жену редко, в пьяном – часто и чем попало. Бьют и палкой, и рогачом, и сапогами, кулаками, пинком. Если муж бьет жену и при этом сломает тот предмет из своего несложного инвентаря, которым чинил расправу, то ему гораздо более жалко этот предмет, чем избитую жену.

Partajează acest comentariu


Link spre comentariu
Distribuie pe alte site-uri
Таняшка

Postat

А комментаторы, наверное, с point.md слетелись. 

Partajează acest comentariu


Link spre comentariu
Distribuie pe alte site-uri

В трезвом виде муж бил жену редко, в пьяном – часто и чем попало. Бьют и палкой, и рогачом, и сапогами, кулаками, пинком. Если муж бьет жену и при этом сломает тот предмет из своего несложного инвентаря, которым чинил расправу, то ему гораздо более жалко этот предмет, чем избитую жену.

можно подумать в  те годы (а это конец 19 века) бытовое насилие только у русских было....а все остальные не причем, потому оно у нас до сих пор в некоторых семьях процветает( новости каждый день пестрят,а сколько умалчивается), да и в Европе его хватает и в современном мире и те годы, все зависит от интеллекта конкретного человека.

Partajează acest comentariu


Link spre comentariu
Distribuie pe alte site-uri


Vizitator
Adaugi comentarii ca vizitator. Dacă ai un cont, te rog autentifică-te.
Adaugă un comentariu...

×   Alipit ca text avansat.   Alipește ca text simplu

  Doar 75 de zâmbete maxim sunt permise.

×   Linkul tău a fost încorporat automat.   Afișează ca link în schimb

×   Conținutul tău precedent a fost resetat.   Curăță editor

×   Nu poți lipi imagini direct. Încarcă sau inserează imagini din URL.